Update file L'association en "Parti".md

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-<p>Dans la langue commune : « Un parti politique est un groupe de personnes possédant des idées politiques communes réunis en association. Il peut chercher à influencer le gouvernement en place, en le soutenant si celui-ci en est issu, ou en s&#39;y opposant. Il nomme également ses propres candidats aux différentes élections et en tentant d&#39;obtenir des mandats politiques. Un parti politique peut aussi influencer l&#39;opinion publique. Il peut être présent au Parlement. »[^1] </p>

-<p>Au d’autres termes, l’organisation en « Parti » est une stratégie basée sur une <strong>centralisation de pouvoir, de ressources et de biens</strong>. <strong>Le pouvoir appartient aux tendances majoritaires</strong> au sein du Parti. Les ressources sont amassées et utilisées par ces tendances et pour la subsistance du Parti. Et <strong>les biens – locaux, matériaux et journaux – servent à maintenir en vie le Parti</strong>. Les partisan.nes du « Parti » donnent à leur comité local une étiquette et une forme qui se réfère à ce qui est décidé en congrès ou en assemblée. Ce parti suit une structure très souvent fédéraliste. Où, selon les idéologies portées par ledit Parti, les localités/comités se chargent plus ou moins des activités qui leur sont locales. </p>

-<p><em>Selon Jean[^2] et Monica Charlot[^3], ces partis doivent avoir une base électorale. Les campagnes électorales durent plus longtemps favorisant l’émergence de régulation et de structures afin de gérer tout l’électorat et les élus. <strong>Les comités de campagne deviennent permanents formant des sections locales avec des idées, un programme et des éléments de langage propres à la section centrale du parti.</strong></em></p>

-<p><em>Tout cela demande de l’argent et des compétences. Cette professionnalisation des partis entraine la création de <strong>différents services dans le but de les maintenir et les agrandir</strong>. Iels énoncent même que « Le degré d’institutionnalisation des partis dépend du degré de développement politique du système socio-politique dont ils font partis ».</em></p>

-<p>Cette structure peut être démocratique. C’est-à-dire que les militant.es élisent des représentant.es pour orienter les décisions du Parti vers une certaine tendance (changement de structure, points de vue national sur des évènements etc.) et vers certaines activités (mise en place d’une propagande, camp d’été, recrutement etc.). </p>

-<p>Cette association en « Parti » est très présente dans les milieux militants aujourd’hui, car elle est, depuis la naissance du « communisme », la structure donnée pour réaliser un « changement de société » révolutionnaire ou non. Parmi les partis de la gauche dite « radicale » en France, on peut citer : </p>

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-<li>Nouveau Parti Anticapitaliste, lancé en 2009 </li>

-<li>Lutte ouvrière, depuis 1968</li>

-<li>Ligue Trotskyste de France, depuis 1998 </li>

-<li>Parti Communiste des Ouvriers de France, fondé en 1979</li>

-<li>Révolution Permanente, depuis 2021</li>

-<li>Parti communiste Maoïste, depuis 2015</li>

-</ul>

-<p>Les caractéristiques de ces Partis suivent une logique se rapprochant de celle des Partis de Masses[^4]. La compétition électorale est basée <strong>sur la mobilisation de ses membres. Un travail intensif de terrain est entretenu. Des cotisations et des contributions sont mises en place. Des délégués et élites sont « responsables », devant les membres du Parti, de faire tourner ce dit Parti.</strong> </p>

-<p>Des « organisations de masse » sont mises en place – si ce n’est donc pas directement les Partis - pour recruter tout le monde dans le but de <strong>mener des actions encore plus massives</strong>. Ces organisations servent à <strong>justifier leur idéologie</strong>. Elles donnent une <strong>légitimité et une image au Parti qui l’organise</strong>. </p>

-<p><em>Daniel Gaxie[^5], dans son ouvrage « Le cens caché » énonce la possible formation de barrières invisibles empêchant les militants lambda d’arriver dans un cercle élevé. Ces partis fournissent à <strong>l’oligarchie des ressources monétaires, sociales et symboliques.</strong></em> </p>

-<p><em>On peut retranscrire cette vision en prenant l’exemple de la scission entre le Front National et le Mouvement National Républicain. En effet, le pouvoir semblait monopolisé et la famille, qu’on dit éternelle, s’est scindée en deux, car ce monopole causa une frustration.</em> </p>

-<p>Enfin, il est primordial de noter que le NPA à ses débuts mélangeait marxistes et anarchistes jusqu’aux départs de ces derniers. L’accès aux organes fonctionnelles du Parti étant régis par des socialistes de la LCR, une grande partie des activités organisées par les anarchistes étaient dénigrées et sabotées.</p>

-<p><em>« Presque 10000 membres à sa fondation, aujourd’hui entre 2000 et 2500 membres : ces chiffres, pourtant significatifs, disent pourtant encore mal l’effondrement rapide de la promesse NPA. Le NPA n’a pas su trouver les voies d’un nouveau type d’organisation, inventant des pratiques militantes renouvelées davantage ajustées à la perspective d’auto-émancipation des opprimés. […] Le NPA n’a pas su résister à la culture avant-gardiste de son axe initiateur, la LCR, dont le jeune Trotsky avait saisi lucidement les effets «substitutistes» (substitution du parti aux masses, des dirigeants aux militants, etc.) contre Lénine.[^6]»[^7]</em></p>

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